Veilige plaats voor iedereen.
Het lijkt zo vanzelfsprekend. In een gemeente van de Protestantse Kerk voel je je veilig. Leden behandelen elkaar met respect. Mensen met speciale taken en opdrachten maken geen gebruik van hun machtspositie ten koste van anderen. Kinderen en jongeren kunnen ongestoord meedoen. Helaas gaat dat niet altijd en overal op. Ongewenste intimiteiten en situaties van misbruik komen helaas ook in de Protestantse Kerk voor.

Wat wordt verstaan onder (seksueel) misbruik van pastorale relaties en andere gezagsrelaties?
De officiële definitie luidt: ‘Het misbruik van macht en vertrouwen door degene die in een ambt of een dienst staat, een kerkelijke functie vervult of kerkelijke bevoegdheden uitoefent, in een pastorale relatie of in een relatie die betrokkene uit hoofde van dit ambt, deze dienst, functie of bevoegdheden onderhoudt, in de vorm van seksuele handelingen of toespelingen op of uitnodigingen tot seksueel contact dan wel van ander intimiderend gedrag, alles al dan niet onder druk van geheimhouding.’
Hierover kunt u meer lezen op de PKN pagina "Veilige Gemeente"

Het regionale college voor het opzicht
Klachten over misbruik worden behandeld door de regionale colleges voor het opzicht. Deze colleges bestaan ieder uit vijf leden (predikanten en ouderlingen uit de regio), aangevuld met een adviserend lid (jurist en benoemd uit de belijdende leden). In misbruikzaken wordt het college aangevuld met twee deskundigen op het gebied van misbruik van pastorale relaties en gezagsrelaties.

De Hervormde Gemeente Heerde
De Hervormde Gemeente Heerde wil hierbij aansluiten en ook een veilige omgeving bieden voor haar medewerkers en gemeenteleden.
Wanneer er sprake is van misbruik van vertrouwen of ( sexuele) intimidatie, kunt u hierover in gesprek gaan met een ouderling, pastoraal medewerker of een mede- gemeentelid.
Wanneer u uw klacht liever aanhanging maakt bij een externe partij dan kunt u terecht bij het "Meldpunt seksueel misbruik", contactgegevens staan vermeld in de brochure.
Daarom is er besloten om aan te sluiten op de landelijke kerk wat betreft het meldpunt en de procedure, hetgeen inhoud dat men een beroep kan doen op een externe behandeling van klachten.

In de brochurekunt u meer lezen over de klachtenregeling en over de contactgegevens voor uw aanmelding.
Klik HIER voor de brochure.

Vrede – vrijheid
“Vrede laat Ik u, Mijn vrede geef Ik u; niet gelijk de wereld die geeft, geef Ik hem u. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet”. Joh. 14:27

Over enkele dagen is het dodenherdenking en bevrijdingsdag. We mogen 75 jaar lang in vrijheid leven. Bevrijding geeft vrede.
En toch… na drie generaties in vrijheid te leven in Nederland, is er geen dag in de wereld zonder oorlog geweest. De „koude” oorlog, met alle spanningen daaraan verbonden, de grote invloed van het communisme, de dreiging van islamitisch fundamentalisme, de omwentelingen in Europa, Afrika en Azië. De strijd om de macht met oorlogen en burgeroorlogen… En ook in eigen land, op maatschappelijk terrein en zelfs op het kerkelijke, bleek vrede vaak ver te zoeken.

Tegelijkertijd zijn we in Nederland door God gezegend met vrijheid en welvaart. Of als christenen, met de mogelijkheid om ongestoord het geloof te belijden. Maar in de afgelopen weken bleek al onze welvaart en bleek zelfs ons leven door een onzichtbaar virus heel betrekkelijk en ook wel heel kwetsbaar.

In Johannes 14 openbaart Jezus zich als de door God Gezondene om de Weg, de Waarheid en het Leven te zijn. Het komt er op aan, dat je Hem kent, liefhebt en luistert naar Hem, die door de Vader is geschonken om ons te bevrijden, te troosten, en het eeuwige leven te schenken. Hij staat op het punt om zijn volgelingen te verlaten en tot de Vader te gaan. Maar de Trooster, de Heilige Geest, zal bij zijn discipelen komen.
Wat geeft Jezus als zijn erfenis aan de discipelen, als Hij vertrekt? Vrede. Zoals Hij dat ook aan zijn discipelen heeft meegegeven op de eerste dag na de opstanding: ‘Vrede zij u’, en Hij blies op hen en sprak: ‘ontvang de Heilige Geest’. Vrede, die is niet verbonden aan dit aardse bestaan, aan de wereld. Die heeft een andere overste, aan wie wij ons hebben overgegeven en verbonden.

De vrede van deze wereld is een dodelijke aangelegenheid, waarin velen denken de vrijheid te hebben om zich uit te leven. De vrede van deze wereld degenereert de mens: hij is uit op eigen geluk en gerief, op geld en goed, vaak ten koste van de ander… de vrede, zoals de wereld die geeft. Het is goed om daar alert op te zijn. Het kan zo maar in je leven een belangrijke plaats innemen. Vooral als de geest van de eeuw ons in de macht krijgt.

De vrede, die Jezus achterlaat als een erfenis voor Gods kinderen, is zijn vrede. Dat betekent dat de Heilige Geest ons leert te onderscheiden, wat van Hem is, en wat niet. Vrede wordt wel van Boven geschonken, maar is bedoeld voor mensen op de aarde: ’vrede op aarde in mensen van het welbehagen.’ Jezus’ woorden en daden scheppen vrede, de geloofservaring, dat Hij bij en met je is. Dat betekent niet altijd, dat wij nooit worden geschokt, ontroerd, of terneer gedrukt. Maar het betekent wél dat Hij ons niet alleen laat en ons uiteindelijk zijn vrede schenkt – Hij maakt werkelijk vrij!

Ds. G.J. Röben